بر اساس تفکر دیالکتیکی تاریخ، تکامل جمع میان ...... است، که یکی به دیگری تبدیل شده است.
 دو اصل
 دو ضد
 دو اساس
 هیچکدام

۲ "جسدی است که احکام روح  بر آن جاری شده است." :

 جسد متروح
 جسد متجسد
 جسد مرده
 جسد عالم

۳ طبیعت تاریخ در بینش انسانی و فطری ،چه مفهومی دارد؟
 مادی
 معنوی
 مزدوج از ماده و معنی
 فارغ از ماده و معنی

۴ چه شرایطی باید وجود داشته باشد تا تاریخ یک منبع مفید و آموزنده که مورد تاکید قرآن است، باشد؟

 تاریخ دارای ضابطه،انسان نقش موثر،علم تعیین کننده سعادت جامعه
 تاریخ دارای ضابطه،اراده انسان موثر،ارزشها اخلاقی نقش اصیل در سعادت جامعه
 تاریخ دارای ضابط، انسان غیر موثر
 تاریخ یک سلسله حوادث  بی ضابطه و  تصادفی است

۵ این دعا که در دعای شبهای ماه مبارک رمضان می خوانیم « وَ قَتلاً فی سَبیلِکَ مَعَ وَلِیِّکَ فَوَفِّق لَنا» ناظر به کدام یک از موارد زیر است؟
 اهداف شهادت
 اهمیت رهبری ولیّ
 نشاط شهادت       
 اهداف جهاد

۶   اساس زندگی بشر و موتور به حركت آورنده تاريخ چیست ؟
 فطرت انسان
 عقل انسان
 کار تولیدی
 همه موارد

۷ منظور از « نفی نفی » که در بینش ابزاری ،  مساوی با اثبات است، چیست؟
 رجعت به حالت اول است.
 نوعی تركيب ميان حالت اول و حالت دوم است.
 تبدیل حالت اول است به ضدّ آن.
 نوعی تركيب ميان حالت اول است با ضدّ آن.

۸ جمله ذیل تعریف کدامیک از گزینه هاست ؟ "تاریخ ماهیت و طبیعت مادی دارد و وجود دیالکتیکی"
 ماتریالیسم تاریخی
 نفی نفی (سنتز)
 مادیت تاریخ
 الف و ج

۹ طرفداران ماتریالیسم دیالکتیک، کدام تفکر را غیر دیالکتیکی می دانند؟
 متافیزیکی
 سوسیالیستی
 اومانیسم
 ایده آلیسم

۱۰ اگر جامعه از خود طبیعت و شخصیت داشته باشد، تاریخ آن چگونه تاریخی خواهد بود؟
 فلسفه دار
 تحت ضابطه و قاعده کلی در می آید.
 مایه ی تذکر و درس آموزی است.
 همه موارد

۱۱ منظور از تقابل کهنه و نو در تفکر ابزاری، تقابل کدام دو گروه است؟
 پیران و جوانان                                           
 تحصیل کرده ها و بیسوادها
 طبقه روشنفکر و تاریک اندیش
 انقلابیون و محافظه کاران

۱۲ کدام نظر درباره ی مرگ، خودکشی را مجاز می داند؟
 نظری که روح را زندانی بدن می داند.
 نظری که مرگ را عدم و نیستی کامل می داند.
 نظری که مرگ را انتقال به جهان دیگر می داند.
 موارد الف و ب

۱۳ از دیدگاه دیالکتیکی طبیعت...؟
 هدفدار است و کمال خود را جستجو می کند
 به سوی انهدام خویش تمایل دارد
 به سوی انهدام خویش تمایل ندارد و هدفدار است
 هیچ کدام

۱۴ دربینش ابزاری ،اساس زندگی بشر و موتور به حرکت درآورنده ی تاریخ چیست؟
 کار تولیدی
 کشمکش و در گیری
 مناسبات اخلاقی
 مناسبات اجتماعی

۱۵ عبور از نقطه ای به نقطه ی دیگر، بدون عبور از راههایی که آنها را به یکدیگر متّصل میکند، تعریف کدام اصطلاح فلسفی است؟
 تسلسل
  فصل
 طفره
 دور

۱۶ در بینش انسانی ،  روشنفکری  در معنای خود آگاهی اجتماعی،  ریشه ی..............دارد.
  فطری
 طبقاتی
 روحی و روانی
 ایدئولوژیکی

۱۷ کدام گزینه  صحیح است؟

 بینش انسانی تاریخ در کنار بینش ابزاری است.

 ازنظر بینش فطری انسان در آغاز پیدایش فاقد شخصیت است،نه شخصیت بالفعل دارد نه بالقوه.

 بینش ابزاری به انسان و ارزشهای انسانی ، چه در فرد و چه در جامعه اصالت می دهد .

 از نظر بینش فطری انسان در آغاز پیدایش ، شخصیت انسانی بالفعل ندارد ولی بذر گرایشها در نهاد او نهفته است .
۱۸ کدام گزینه، دیدگاه «بینش انسانی و فطری» درباره ی انسان آینده است؟
 با آنکه کمتر از مواهب طبیعت بهره مند می شود، اسیر و بنده ی طبیعت می شود.
 کمتر از مواهب طبیعت بهره مند می شود، اما اسیر و بنده ی آن نخواهد نشد.
 بیشتر از طبیعت بهره برداری می کند،  اما بر حاکمیت خود بر طبیعت خواهد افزود.
 بیشتر از طبیعت بهره برداری می کند،  اما به همان نسبت بنده ی طبیعت خواهد بود.
۱۹ عامل اصلی حرکت تاریخ از نظر شهید مطهری چیست
 فطرت انسان
 فطرت تکامل جو
 طرت تکامل جو و قناعت پذیر
 فطرت قناعت ناپذیر انسان

۲۰ انسان عامل اصلی حرکت تاریخ ......  است .
 فطرت تکامل جو
 فطرت قناعت پذیر
 تضادها
 گزینه های الف و ب